@conference {1895,
	title = {Representations de la diversit{\'e} religieuse {\`a} la t{\'e}l{\'e}vision publique},
	booktitle = {4th Workshop international Essachess: M{\'e}dia, spiritualit{\'e} et la{\"\i}cit{\'e} : Regards crois{\'e}s franco-roumains},
	year = {2015},
	month = {12/2015},
	publisher = {Iarsic},
	organization = {Iarsic},
	address = {Bucarest-Villa Noel},
	abstract = {Le probl{\`e}me que je pose dans ce cadre consiste {\`a} voir quel sont les pratiques des m{\'e}dias de service public {\`a} l{\textquoteright}{\'e}gard des repr{\'e}sentations de la diversit{\'e} religieuse et, plus pr{\'e}cis{\'e}ment, {\`a} l{\textquoteright}{\'e}gard des repr{\'e}sentations de transmission et communication de la foi dans deux pays europ{\'e}ens dont l{\textquoteright}un fort religieux et l{\textquoteright}autre fort la{\"\i}c, la Roumanie et la France. Il est question de voir en quoi le discours des m{\'e}dias publics sur la diversit{\'e} n{\textquoteright}alt{\`e}re pas le principe de la la{\"\i}cit{\'e}, la neutralit{\'e}, le respect du pluralisme et l{\textquoteright}int{\'e}gralit{\'e} des consciences. Pour ce faire, je vais retenir deux cas de figure, deux {\'e}missions t{\'e}l{\'e}vis{\'e}es diffus{\'e}es sur les cha{\^\i}nes publiques de t{\'e}l{\'e}vision en France et en Roumanie : l{\textquoteright}{\'e}mission {\guillemotleft} Le jour du Seigneur {\guillemotright}, avec ses d{\'e}clinaisons d{\textquoteright}intitul{\'e} au fil du temps {\guillemotleft} Programme du dimanche {\guillemotright} et {\guillemotleft} Les chemins de la foi {\guillemotright}, diffus{\'e}e sur France 2 et {\guillemotleft} Universul credintei {\guillemotright} ({\guillemotleft} l{\textquoteright}Univers de la foi {\guillemotright}) diffus{\'e}e sur TVR1. En consid{\'e}rant ces deux programmes de t{\'e}l{\'e}vision, je vais tenter de r{\'e}pondre globalement aux questionnements suivants : est-ce que tous les mouvements religieux sont-ils pr{\'e}sents dans les m{\'e}dias audiovisuels publics autant que les acteurs des confessions religieuses traditionnellement implant{\'e}es ? Oui, c{\textquoteright}est une r{\'e}alit{\'e}, certains mouvements disposent de leurs propres cha{\^\i}nes, mais leur pr{\'e}sence sur leurs cha{\^\i}nes priv{\'e}es ne remplace pas un droit par un autre. S{\textquoteright}agit-t-il alors d{\textquoteright}une situation de monopole et de visibilit{\'e} maximale des courants religieux dominants dans l{\textquoteright}espace public au travers des m{\'e}dias publics ? Plus de normalisation garantit plus d{\textquoteright}acc{\`e}s compte tenu que le principe de la{\"\i}cit{\'e} pr{\'e}voit l{\textquoteright}{\'e}galit{\'e} et l{\textquoteright}absence de hi{\'e}rarchie entre les diff{\'e}rentes croyances et cultes ?},
	keywords = {cultural diversity, Faith, freedom of opinion, laicism, pluralism, public institution, religion, religious community representation, Television},
	isbn = {978-2-9532450-6-6},
	url = {http://www.ssoar.info/ssoar/bitstream/handle/document/45739/ssoar-2015-tudor-Representations_de_la_diversite_religieuse.pdf?sequence=3},
	author = {Tudor, Mihaela-Alexandra}
}
@article {1893,
	title = {Multi-mediatization and religious event: the case of the evangelical campaign "Horizon of Hope" on Hope Channel Romania (Speranta TV)/Multim{\'e}diatisation et {\'e}v{\'e}nement religieux :  le cas de la campagne d{\textquoteright}{\'e}vang{\'e}lisation l{\textquoteright}{\guillemotleft} Horizon de l{\textquoteright}esp{\'e}rance {\guillemotright} de Hope },
	journal = {tic\&soci{\'e}t{\'e}},
	volume = {9},
	year = {2015},
	month = {12/2015},
	abstract = {Multi-mediatization and religious event: the case of the evangelical campaign "Horizon of Hope" on Hope Channel Romania (Speranta TV) {\textendash} In this article we will question how the religious media engages with the new Information and Communication Technologies (ICTs) for evangelization by reconstructing neo-protestant Hope Channel Romania{\textquoteright}s (Speranta TV) work to implement the evangelical "Horizon of Hope" campaign. Considering that ICTs cannot be regarded yet as stabilized, we suggest that the product of media evangelization created by this religious media is rooted in the logic of cross media convergence between old and new media rather than in a logic of transfer of authority toward the new media.
***
Dans cet article nous questionnons les formes d{\textquoteright}engagement des m{\'e}dias religieux avec les nouvelles technologies de l{\textquoteright}information et de la communication (NTIC) pour {\guillemotleft} {\'e}vang{\'e}liser {\guillemotright} en reconstituant le chemin fait par la cha{\^\i}ne de t{\'e}l{\'e}vision n{\'e}o-protestante Hope Channel Romania (Speranta TV) pour la mise en {\oe}uvre de la campagne d{\textquoteright}{\'e}vang{\'e}lisation l{\textquoteright} {\guillemotleft} Horizon de l{\textquoteright}esp{\'e}rance {\guillemotright}. Si l{\textquoteright}on consid{\`e}re que les NTIC ne sont pas encore stabilis{\'e}es, l{\textquoteright}hypoth{\`e}se mise {\`a} l{\textquoteright}{\'e}preuve ici consiste {\`a} montrer que le produit d{\textquoteright}{\'e}vang{\'e}lisation multim{\'e}dia cr{\'e}{\'e} par Speranta TV s{\textquoteright}inscrit davantage dans la logique de la convergence cross-media des m{\'e}dias traditionnels et des nouveaux m{\'e}dias que dans la logique du {\guillemotleft} transfert d{\textquoteright}autorit{\'e} {\guillemotright} vers les nouveaux m{\'e}dias.},
	keywords = {convergence cross media, evangelization, neo-Protestant media, New Media},
	doi = {10.4000/ticetsociete.1840},
	url = {https://ticetsociete.revues.org/1840$\#$quotation},
	author = {Tudor, Mihaela-Alexandra}
}
